Фрейд был гением анализа. Он изобрел систему изучения
человеческой личности, названную психоанализом, из которой профессиональные
консультанты могут почерпнуть много ценного о работе человеческого разума. Он
установил, что регулирующие функции разума могут быть приведены в хаотическое
состояние актами"подавления", т.е. неискренностью
индивидуума с самим собой.
Вот как это происходит:
id – (бурлящие в
подсознании страсти и страхи, инстинктивные стремления и различные явления
психического свойства) является источником инстинктивных порывов, которые ищут
выхода вовне.
Но ego, стоящее на пороге
сознания и выступающее как посредник между id и внешним миром, осознает запреты
общества, не позволяющие выразить данное конкретное желание, и прибегает к
какой-либо уловке, чтобы подавить это желание.
Действуя подобным образом, ego говорит себе:
"Да, я этого вовсе не желаю" или "Я вместо этого сделаю вот
это". Дело кончится тем, что данный порыв будет искать выхода в другой
форме, но на этот раз в виде невротического синдрома, например, беспокойства,
смущения, забывчивости, или в еще более серьезной форме психоза.
В подсознании зарождаются огромные жизненные силы и побудительные мотивы. Доминирует
в структуре личности бессознательное.
id (оно)- главная структура личности, состоящая из совокупности
бессознательных )сексуальных и агрессивных) побуждений.
id функционирует в
соответствии с принципом удовольствия и самосохранения.
ego (Я) - структура, которая
призвана обслуживать id. Состоит в основном из осознаваемых человеком познавательных и
исполнительных функций психики, представляет все наши знания о реальном мире и
могут быть осознаны (знакомые запахи, внешний вид ит.д.) Регулирует процесс
взаимодействия между id (оно) и Супер-Эго,
выступает ареной непрекращающейся борьбы между ними, и в значительной мере
контролирует и тормозит инстинктивные влечения и привычки.
СуперЭго –это способность человека к социальному
содействию, нравственному самоконтролю, моральные ценности общества. Вся
духовная сфера человека - это сфера сверхсознания, нравственного
совершенства, противостоящая эгоистической ограниченности индивидуума.
Бедному генералу ego нелегко приходится под натиском инстинктивных сил,
порождаемых id, под напором внешнего мира и супер-ego (совести).
Для снятия напряженности этих конфликтов личность
вырабатывает «защитные механизмы»- подавленные мотивы, которые существенным
образом влияют на поведение человека.
Защитные механизмы:
1. Вытеснение- перевод в подсознание мыслей и чувств, причиняющих страдание.
2. Проекция- процесс, посредством которого
приписывает свои чувства и мысли другим людям, возлагая т.о. на них вину за
свои недостатки и промахи.
3. Замещение- переадресовка агрессии от более
угрожающего объекта к менее угрожающему.
4. Реактивное образование
– подавление неприемлимых побуждений и замена их в
поведении на противоположные побуждения.
5. Сублимация – замена неприемлимых сексуальных или агрессивных побуждений на социально
приемлимые формы адаптации.
Таким образом в рамках психодинамической теории
личности (классический психоанализ) – это система сексуальных и агрессивных
мотивов (либидо+самосохранение) с одной, и защитных механизмов с другой
стороны.
Конечная цель – устранение путаницы в мыслях пациента, освобождение его от
"комплекса" и, таким образом, восстановление функционального единства
его разума.
.
Главная фаза психоанализа состоит в извлечении конфликта из темноты
подсознания на свет сознания, где с ним легче будет разобраться. "Мы
приносим пользу тем, – говорил Фрейд, – что замещаем подсознание сознанием и
переводим подсознательное на язык сознательного".
Опасность заключается в том, что теория Фрейда может способствовать тому,
что в умах недостаточно знакомых с этой теорией людей может возникнуть
механистическое, детерминистское воззрение на личность, из чего последует
вывод, что люди всего лишь жертвы своих инстинктов и единственным способом
спасения для них является выражение своего либидо, при малейшем к тому
побуждении.
Без сомнения, система причинно-следственных связей вполне приемлема в
отношении определенных аспектов умственной деятельности.
Это заблуждение проистекает из
непонимания того, что любой научный метод имеет свои ограничения.
В итоге, фрейдовская, по выражению Ранка, "естественно-научная
психология" пошла по ложному пути признания абсолютной детерминированности
личности.
Подобное признание снимает всякую ответственность с человека. Так вор
вправе заявить: "Яблоко украл не я, а мой голод". А как же быть с
такими присущими индивидууму свойствами, как целеустремленность, свобода,
осознанность решений? Все это составляет основу личности, в чем мы убедимся
ниже.
Между прочим, согласно одному из основных постулатов психотерапии, пациент
должен рано или поздно научиться отвечать за свои поступки. Вот почему
детерминированность, которая снимает с личности всякую ответственность, в
конечном итоге просто мешает душевному выздоровлению.
Как правило, страдающие неврозами пациенты чаще всего придерживаются
предопределенности в отношении к жизни. Они всегда ищут, на кого бы переложить
вину за собственные трудности – на родителей, на несчастливое детство, на
коллег. Для них все сгодится, "лишь бы только я был не виноват" – вот
их лейтмотив.
Безусловно, в любой произошедшей с человеком беде наличествует бессчетное
количество предопределяющих факторов, но в основе основ личностной автономии
лежит момент собственной ответственности и возможность творческого развития.
Конспект лекций:
»Основы психологии» Е.Н. Каменская
«Искусство психологического консультирования» Ролло Мэй.
Комментариев нет:
Отправить комментарий